معماری
خانه / بایگانی برچسب: شیعه

بایگانی برچسب: شیعه

وصیت نامه شهدا

وصیت شهدا,وصیتنامه,شهدا,امام خمینی,پیچک,شهید غلامعلی پیچک,حکومت خمینی,خمینی,انحراف,شیعه
🔻 #شهید_غلامعلی_پیچک: بگذارید بگویند حکومتی بعداز حکومت علی بنام حکومت #خمینی باهیچ ناحقی نساخت تا سرنگون شد، ما از سرنگونی نمیترسیم از انحراف میترسیم

بهتر از اعتکاف در خانه ی من!!!

حدیث,اسلام,شیعه,خانواده,فرزند داری,کانون گرم خانه,اعتکاف,پیامبر رحمت,تشیع,پیامبر

 

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:

نشستن مرد نزد زن و فرزندش، نزد خداى متعال، محبوب تر است از اعتكاف او در اين مسجد من

تنبيه الخواطر، جلد ۲، صفحه ۱۲۲

ولادت حضرت علی‌اکبر

علی اکبر,امام حسین,جوان,جوانان,عکس مذهبی,دل تنگی,پیامبر,اشبه الناس به رسول الله,شیعه,کربلا

 

💗طرح| رهبرانقلاب: هر وقت که دل امام حسین (ع) براى پیامبر(ص) تنگ مى‌شد، به حضرت علی اکبر(ع) نگاه مى‌کرد.
🌹ولادت حضرت علی‌اکبر

شعر عاشورایی: حماسه‌ها‌ی خون خدا

شعر عاشورایی, حماسه‌, خون ,خدا , کربلا, عاشورا, امام حسین, شیعه , روایات , احادیث ,عامه , خاصه ,شیعه در قرآن, آیات, آیه, قرآن ,پیروان, یاران, حزب, گروه , فرقه, حامیان, اطاعت , پیروی ,پیروان علی, دوستداران علی, امام علی (ع),

شعر عاشورایی: حماسه‌ها‌ی خون خدا

شعر عاشورایی ریشه در قیام  خونین کربلا دارد و از این آبشخور سیراب می‌گردد و چون با حماسه‌ی جاودان خون خدا پیوند خورده، همیشه جاری و ساری است. پیش از آنکه به تحلیل شعر عاشورایی و تبیین مشخصه‌ها و ویژگی‌های آن بپردازیم، گزارشی کوتاه از رویداد خونبار طف – که همه‌ی تاریخ انسان و سرگذشت حق و باطل را روایت می‌کند – ارائه می‌دهیم:

حسین (ع) این ادامه‌ی علی (ع) و نور چشم رسول خدا (ص) در مدینه شهر پیامبر، در شهر علم، شهری که رکاب‌ها به سویش در حرکت هستند و روایت‌ها از مسجد آن سرازیر، جایگاه دارد.

ادامه نوشته »

مهدویت، انتظار

مهدویت, انتظار, شیعه , روایات , احادیث ,عامه , خاصه ,شیعه در قرآن, آیات, آیه, قرآن ,پیروان, یاران, حزب, گروه , فرقه, حامیان, اطاعت , پیروی ,پیروان علی, دوستداران علی, امام علی (ع),

اندیشه‌ی مهدویت و اعتقاد به ظهور منجی جهانی در آخر الزمان اندیشه‌ای مختص به مکتب شیعه نیست، بلکه تمام فرق اسلامی بر آن اتفاق نظر دارند بلکه گونه‌هایی از آن را می‌توان در ادیان و آیین‌های گوناگون یافت.

ادامه نوشته »

آزادی و آزادگی

آزادی , آزادگی , شیعه , روایات , احادیث ,عامه , خاصه ,شیعه در قرآن, آیات, آیه, قرآن ,پیروان, یاران, حزب, گروه , فرقه, حامیان, اطاعت , پیروی ,پیروان علی, دوستداران علی, امام علی (ع),

کسی که می‌خواهد راه را بیابد و به حقیقتی برسد، تنها این برایش کافی نیست که تفکراتی داشته باشد، گرچه تفکر زیر بنای تربیت و عامل رشد است، اما چه‌ بسا تحت تأثیر عادت‌ها، تقلیدها، منافع، غریزه‌ها و تعصب‌ها قرار بگیرد. انسان چگونه پیش از حرکت به سوی رشد می‌تواند خود را از کشش این عوامل آزاد بنماید؟

نیروی کنجکاوی فکر را حرکت می‌دهد و حقیقت‌طلبی با کنترل او را از بند سودها و هواها و تعصب‌ها آزاد می‌سازد.

آزادی سه شکل دارد: آزادی از عوامل بیرونی که انسان را مسخ می‌کنند، آزادی از عواملی که در درون هستند و دستاویز برون می‌شوند و آزادی حتی از خود آزادی.

ادامه نوشته »

تأثیر اندیشه‌های امامان (ع) بر شعر شاعران شیعه

تأثیر ,اندیشه ,امامان ,شعر ,شاعران , شیعه , روایات , احادیث ,عامه , خاصه ,شیعه در قرآن, آیات, آیه, قرآن ,پیروان, یاران, حزب, گروه , فرقه,  حامیان, اطاعت , پیروی ,پیروان علی, دوستداران علی,  امام علی (ع),

امامان شیعه (ع) در راستای شناساندن، ارائه و گسترش مکتب تشیع و آموزه‌های انسان‌ساز و رهایی‌بخش آن و پاسداری از زندگی فردی و اجتماعی مسلمانان در دوره‌های تاریخی حساس و بحرانی به ویژه به هنگام حاکمیت امویان و عباسیان – که دردناک‌ترین و خونبارترین رویدادها بر خاندان عصمت و طهارت و پیروان فداکار و وفادار آنان سپری گشت – با هدف و استراتژی واحد برقراری حکومت اسلامی و بر پا ساختن جامعه‌ی آرمانی و استقرار عدالت و ارزش‌های والای دینی و رشد نهایی انسان‌ها، در شرایط مختلف و تحولات سیاسی و اجتماعی و با توجه به امکانات و توانایی‌های موجود، روش‌ها و تاکتیک‌های گوناگونی را بر می‌گزیدند. موضع‌گیری‌های خاص هر یک از ایشان ناظر به همین رویکرد می‌باشد.

ادامه نوشته »

وظیفه ی دولت و مجلس

امام,امام خمینی,خمینی,مستضعفان,محرومان,ایران,انقلاب,انقلاب ایران,اسلام,شیعه

 

آن روز پیروزیم که دست ایادی همه قدرتمندها قطع شده باشد و ما برای مستمندان و #مستضعفین زندگی مرفهی درست کرده باشیم، و این به عهده #دولت و #مجلس است

👥 بازخوانی بدون تحریف مواضع امام

پیشینه‌ی تاریخی شیعه

پیشینه‌ی تاریخی شیعه, شیعه , روایات , احادیث ,عامه , خاصه ,شیعه در قرآن, آیات, آیه, قرآن ,پیروان, یاران, حزب, گروه , فرقه, حامیان, اطاعت , پیروی ,پیروان علی, دوستداران علی, امام علی (ع),

دانشمند و پژوهشگر برجسته معاصر مرحوم مغنیه در تقسیم تاریخ شیعه می‌گوید: « … تاریخ شیعه به سه دوره قابل تقسیم است: نخست، دوره‌ی زندگی امام علی (ع) و پس از او که دفاع شیعه برای احقاق حق ائمه و ولایت اهل البیت است، مشخصه‌ی این دوره اقدامات سلمان، ابوذر، مقداد در عصر امام علی (ع) و پس از آن مختار و سایر قیام‌ها در دیگر زمان‌ها می‌باشد… دوره‌ی دوم، عصر امام صادق است که عصر تمدن و جنبش فکری شیعه است که در آن فقه مستقل شیعه شکل گرفت و اصل و فرع آن از هم جدا گشت… دوره‌ی سوم شیعه، دوره‌ی دفاع و رد اتهامات است که با شیخ مفید و شاگردش شریف مرتضی شروع می‌شود و به علامه حلی ختم می‌گردد … »

ادامه نوشته »

فرقه‌های شیعه

فرقه‌های شیعه, شیعه , روایات , احادیث ,عامه , خاصه ,شیعه در قرآن, آیات, آیه, قرآن ,پیروان, یاران, حزب, گروه , فرقه,  حامیان, اطاعت , پیروی ,پیروان علی, دوستداران علی,  امام علی (ع),

اکثریت شیعه همان شیعه‌ی دوازده امامی بودند و همان عده از دوستان و هواداران علی (ع) بودند که پس از رحلت پیامبر اکرم (ص) برای احیای حقوق اهل بیت در خصوص خلافت و مرجعیت علمی به انتقاد و اعتراض پرداختند و از اکثریت مردم جدا شدند. « شیعه » در زمان خلفای راشدین ( 11 – 35 هجری قمری ) پیوسته زیر فشار قرار داشتند و پس از آن در مدت خلافت بنی امیه ( 40 – 132 هـ‌. ) هر گونه امن و مصونیت از جان و مالشان برداشته شده بود ولی هر چه فشار ستم و بیدادگری بر ایشان بیشتر می‌شد، در عقیده‌ی خود استوارتر می‌گشتند.

ادامه نوشته »

مقابله با قدرت های منافق و ریاکار

رهبری,ایران,خامنه ای,منافق,ریا,امریکا,اسلام,شیعه,عکس رهبری,رهبر

🔅 رهبر انقلاب اسلامی:

▫️ هنگامی که در مقابل قدرت‌های #منافق و #ریاکار قرار می‌گیریم، باید همت کنیم که #هوشیاری_مردم را برای مقابله‌ی با این قدرت‌ها برانگیزیم. ۱۳۵۹/۰۷/۱۸

اصول عقاید شیعه

اصول عقاید شیعه, شیعه , روایات , احادیث ,عامه , خاصه ,شیعه در قرآن, آیات, آیه, قرآن ,پیروان, یاران, حزب, گروه , فرقه, حامیان, اطاعت , پیروی ,پیروان علی, دوستداران علی, امام علی (ع),

« تشیع به معنای موالات، متابعت، مشایعت و تضمن تمام عقاید دینی اسلامی است که پیامبر گرامی (ص) بیان فرموده و در قرآن ـ ثقل اکبر ـ و در عترت طاهر ـ ثقل اصغر ـ که تا روز قیامت از یکدیگر جدا نمی‌شوند، به ودیعت نهاده است. شیعه معتقد است که وصایت و زعامت خاندان پیامبر از ارکان تعالیم آسمانی اسلام است که در این مدت برای مردم بیان شده و امام (ع) کسی است که اولا معصوم باشد، ثانیاً از طرف خدا به نص جلی و خفی تعیین شده و ثالثاً افضل و برترین مردم باشد و هر کس از در مخالفت با امام درآید دشمن خدا و در حکم کفار و منافقین است. »[1]

« امامت یکی از اصول مذهب تشیع است. اعتقاد شیعه به امام عادل و معصوم در درون خود یک اصل انقلابی را می‌پروراند و آن اصل، اعتقاد به به نامشروع بودن حکومت‌های غیر معصوم در زمان معصوم و غاصبانه بودن همه‌ی حکومت‌های غیر مأذون در دوران غیبت است. این اصل بالقوه عنصری انقلابی است که در صورت فعلیت می‌تواند حکومت‌های نامشروع را سرنگون و حکومت مطلوب را جایگزین کند. »[2]

مجموعه آموزه‌های شیعی مانند عدالت، اختیار و مسئولیت انسان، شهادت، انتظار و حتی محافظه کارترین آموزه‌ها یعنی تقیه، جنبه‌ی آرمانی و انقلابی دارد.

شیعه، عدالت از صفات خدا را جزء اصول مذهب خود قرار داد تا موضعی انقلابی در مقابل کسانی بگیرد که مشروعیت حکومت ظالم را به خداوند نسبت می‌دادند. شیعه، عدالت را از خداوند به تمام نخبگان سرایت داد و آن را ازشرایط لازم خلیفه، والی، حاکم، قاضی، پلیس، امام جمعه، امام جماعت و… قرار داد.

اعتقاد به جبر که انسان را مظهر بی مسئولیتی و بی‌توجه بودن به امور سیاسی کرده بود از نظر شیعه مردود دانسته شد و انسان را مظهر اختیار و مسئولیت دانست.

شیعه، شهادت را اوج پرواز انسان و بالاترین خوبی‌ها دانست و امام سوم را به عنوان آموزگار این مفهوم ظلم برانداز معرفی کرد. بی‌جهت نیست که گفته‌اند: « إِنَّ الْإِسْلَامَ عَلوِیٌّ وَ التَّشَیُّعَ حُسَیْنِیٌّ »[3]

انتظار در تشیع، نه بعد از غیبت بلکه بعد از شهادت امام حسین (ع) به عنوان مظهر آمادگی برای قیام براندازانه بر ضد نظام ظالم قرار گرفت. بعضی از نویسندگان غیر مطلع از تاریخ تشیع پنداشته‌اند تفسیر انقلابی از انتظار، موضوعی جدید است که اندیشمندان شیعی معاصر آن را ابداع کرده‌اند. بعد از شهادت امام حسین (ع) شیعیان منتظر ظهور مهدی آل محمد بودند. در قیام مختار، عده‌ای از آن‌ها به خیال این که مختار از طرف مهدی (ع) است بر ضد ظلم اموی قیام کردند و انتقام خون حسین را ستاندند.[4]

شاید به نظر برسد که تقیه، نمادی محافظه کارانه از تشیع است، حال آنکه وقتی به متون دینی شیعه مراجعه می‌کنیم، تقیه همان اصل مخفی کاری انقلابی است. در متون دینی، تقیه سپر مؤمن معرفی شده است. سپر یکی از ابزار جنگجو است والا فرد معمولی به سپر نیاز ندارد.

  1. عزیز الله بیات ، تاریخ ایران از ظهور اسلام تا دیالمه، انتشارات شهید بهشتی، تهران، 1370 ش.، صص 407 – 409.
  2. روح الله حسینیان ، چهارده قرن تلاش شیعه برای ماندن و توسعه، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، تهران، 1382 ش.، ص 20.
  3. محمد حسین مظفر، همان، ص 69.
  4. ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، دار الفکر، بیروت، لبنان، ج 4، ص 214.

دیدگاه ها درباره‌ی آغاز و چگونگی پیدایش شیعه

دیدگاه , آغاز , چگونگی ,پیدایش, شیعه , روایات , احادیث ,عامه , خاصه ,شیعه در قرآن, آیات, آیه, قرآن ,پیروان, یاران, حزب, گروه , فرقه, حامیان, اطاعت , پیروی ,پیروان علی, دوستداران علی, امام علی (ع),

آغاز پیدایش « شیعه » را که برای اولین بار به شیعه‌ی علی (ع) [ اولین پیشوا از پیشوایان شیعه (ع)] معروف شدند همان زمان حیات پیغمبر اکرم باید دانست و جریان ظهور و پیشرفت دعوت اسلامی در 23 سال زمان بعثت، موجبات زیادی در بر داشت که طبعاً پیدایش چنین جمعیتی را در میان یاران پیغمبر اکرم (ص) ایجاب می‌کرد.

ادامه نوشته »

قالب وردپرس